Universidade de Fortaleza

Centro de Comunicação e Gestão

Curso Comunicação Social -  Publicidade e Propaganda

Disciplina -  Sociedade e Tecnologia de Informações

Professora – Aline Matos

Equipe: Georgia Juliana, Clivia Gomes, Marília Florêncio, Caio Monteiro, Renata Moreira.

Dicionário

TEXTO - TECNICIDADES, IDENTIDADES, ALTERIDADES: MUDAN;AS E OPACIDADES DA COMUNICAÇAO NO NOVO SÉCULO.

1.     TECNICIDADE - Referencia linha 11, página 57.

1.1.  Particularidade, qualidade ou estado do que é técnico: a tecnicidade do ensino particular. 

2.    NEOLIBERALISMO – Referencia Linha 22, página 51.

2.1.  Uma corrente de pensamento e uma ideologia, ou seja, uma forma de ver e julgar o mundo social ou um movimento intelectual organizado.

3.   MEGACORPORAÇÕES GLOBAIS - Referencia linha 22, página 52.

3.1.  São empresas a quais sua concentração econômica se traduz num poder cada dia mais inevitável à fusão dos dois componentes estratégicos, os veículos e os conteúdos com a consequente capacidade de controle da opinião pública mundial e a imposição de moldes estéticos cada dia mais ‘’baratos’’.

4.    HEGEMONIA COMUNICACIONAL – Referencia linha 18, página 53.

4.1.  Hegemonia pressupõe a conquista do consenso e da liderança cultural e político-ideológica de uma classe ou bloco de classes sobre as outras. No caso da hegemonia comunicacional é quando há liderança por meios de tecnologias.

5.    SOCIEDADE DO DESCONHECIMENTO – Referencia linha 14, página 55.

5.1.  É o não reconhecimento da pluralidade de saberes e concorrência culturais que, sendo compartilhadas pelas maiorias populares ou as minorias indígenas ou regionais, não estão sendo incorporadas/integradas como tais nem aos mapas da sociedade nem sequer aos seus sistemas educativos.

Virtualidade Na Internet

"A internet foi apropriada pela prática social, em toda a sua diversidade, embora essa apropriação tenha efeitos específicos sobre a própria prática social."

Quando surgiu a internet, a necessidade era tornar a prática social mais fácil e hoje a internet dita muito do perfil das práticas sociais e até extingue alguma delas.

TEXTO - TECNICIDADES, IDENTIDADES, ALTERIDADES: MUDAN;AS E OPACIDADES DA COMUNICAÇAO NO NOVO SÉCULO.

Esse é o primeiro post do GRUPO 2, aos pouco iremos acrescentando mais palavras.

Universidade de Fortaleza

Centro de Comunicação e Gestão

Curso Comunicação Social -  Publicidade e Propaganda

Disciplina -  Sociedade e Tecnologia de Informações

Professora – Aline Matos

Equipe: Georgia Juliana, Clivia Gomes, Marília Florêncio, Caio Monteiro, Renata Moreira.

Dicionário

TEXTO - TECNICIDADES, IDENTIDADES, ALTERIDADES: MUDAN;AS E OPACIDADES DA COMUNICAÇAO NO NOVO SÉCULO.


I - Epistème

É um exemplo de conhecimento, saberes das pessoas. Epistème é gerada, aprimorada a partir de experimentos/simulações, desconstruindo qualquer racionalidade, construções de imagem.

II - Logística visual

São imagens que utilizam de limites e funções ligadas à discursividade e à  visibilidade, quando em questão são cálculos, controle e previsibilidade, à dimensão operatória; potência interativa quando são jogos de interface; e eficácia metafórica, quando são visualmente sonora, táctil.

III - Obstáculo Epistemológico

 Obstáculo Epistemológico ,  é uma barreira associada com o mundo do engano, "fake", são imagens de manipulação, persuasão religiosa ou política. Cujo objetivo é expulsar, impedir o compartilhamento de conhecimento e/ou arte.

IV - "Figura de razão"

É um estado intangível, que necessita de planejar, criar, projetar imagens. Sua origem são abstrações e símbolos, criando novos relações entre a lógica e a forma. Inteligibilidade e sensibilidade.







 

Internet, e depois? Uma teortia crítica das novas mídias.

As distâncias intransponíveis:
O impacto causado pelas mídias tradicionais é diferente do impacto que as novas tecnologias provocam. Enquanto o rádio e a televisão faziam relação sobretudo com a vida privada, as novas mídias estão em todo lugar e isso leva a um indivíduo mais isolado.
A história da comunicação mostra que desde os primórios o homem sempre perseguiu a utopia de que cada nova tecnologia iria diminuir a defasagem de comunicação entre emissor, mensagem e receptor. Contudo as novas tecnologias não foram capazes de reverter este ruído.


Renúncia intelectual
Há uma renúncia intelectual por parte dos internautas sobre a veracidade dos fatos que são publicados na internet. Segundo Dominique Wolton depois de dois séculos de batalha sobre a liberdade de expressão, que envolve área política e jurídica para definir as regras que protegessem a informação, hoje há na internet uma livre publicação longe de qualquer regulamentação. Todas as pessoas podem alimentar a rede sem que haja qualquer tipo de controle sob a veracidade dos fatos. Os jornalistas, por exemplo, que sabem com autoridade o quanto é difícil a batalha por informação, não estabeleceram nehuma forma de cotrole para tal.

Intermediários
Com intuito de proteger os internautas Dominique Wolton relembra a figura dos inermediários para verificar o fornecimento de informações, a proteção dos direitos autorais e as inverdades publicadas. A falta de controle que foi vista como um fator democrático durante séculos por se desvincilhar das variádas formas de censura, hoje seria uma ameaça. Apenas por meio dos internautas seria possível garantir a liberdade de informação em um universo já saturado de informações.

Dicionário

Dicionário

(Grupo 1) - CASTELLS, Manuel. A Galáxia da Internet: reflexões sobre a internet, os negócios e a sociedade.



Sociedade Tradicional (FOLK SOCIET ) : Uma sociedade totalmente coesa um número pequeno de pessoas vivendo isoladas uma sociedade pré-letrada ou primitivas tradicionalmente estudadas pelos antropólogos.

(Grupo 1) - CASTELLS, Manuel. A Galáxia da Internet: reflexões sobre a internet, os negócios e a sociedade.

Essas tendências equivalem ao triunfo do indivíduo, embora os custos para a sociedade ainda sejam obscuros. A menos que possa considerar que, indivíduos estão de fato reconstruindo o padrão da interação social, com a ajuda de novos recursos tecnologicos, para criar uma nova forma de sociedade: A SOCIEDADE DE REDE.

(Grupo 1) - CASTELLS, Manuel. A Galáxia da Internet: reflexões sobre a internet, os negócios e a sociedade.

A internet foi apropriada pela prática social, em toda sua diversidade, embora essa apropriação tenha efeitos específicos sobre a própria prática social. Sua proliferação distorce a percepção pública da prática social da mesma. mostrandos-a como o terreno privilegiado para as fantasias pessoais, onde muitas das vezes ela não é isso e sim, uma extensão da vida como ela é, em todas as suas dimensões e sob todas as suas modalidades.

Dicionário

Dicionário

(Grupo 1) - CASTELLS, Manuel. A Galáxia da Internet: reflexões sobre a internet, os negócios e a sociedade




Conexões Específicas : Não são conexões duradouras , o fluxo permanece, e muitos participantes da rede o utilizam como uma de suas manifestações sociais , mudam de interesse , não revelam necessariamente sua identidade migram para outros padrões on-line.

Dicionário - A Comunicação sem Fim - Michel Maffesoli

"Página 20, linha 10"Cimento: Material que serve como cola para unir blocos e erguer uma construção. Cimento Social: Conforme o texto, é algo que nos liga um ao outro, que nos afasta do individualismo, que nos faz estar em conexão por meio da comunicação nos ajudando a construir laços familiares, laços de amizade e coleguismo e nos ajuda a viver em sociedade. "Página 24, linha 23" Proxemia: Estudo do espaço de proximidade ou distância entre indivíduos, notadamente do ponto de vista comportamental, cultural ou social. De acordo com o texto, a proxemia é utilizada na informação a fim de aproximar individuos de uma mesma comunidade. "Página 26, linha 33" Informação : Transmissão de notícia ou de conhecimentos. No texto, ela pode ser vista como uma astúcia da comunicação, e serve como elo para criar um laço social. "Página 28, linha 04" Comunicação: é uma palavra derivada do termo latino "communicare", que significa "partilhar, participar algo, tornar comum". No texto, a função da comunicação é divertir, distrair e entreter, quer dizer, ela não está restrita apenas à função de informar. Página 25, linha 20 A comunicação e a informação, já com suas definições acima, de acordo com o texto não são palavras ou modalidades com significados fechados, mas palavras que estão sempre sendo ressignificadas com o intuito de caracterizar novas formas do contato social. "Página 29, linha 30"Alienação: É a transferência do domínio de coisa ou gozo para outrem. Conforme o texto, as pessoas não são refém da alienação, por mais que estejam subordinadas as informações não estão absolutamente "iludidas" ou influenciadas pelo que é dito,no íntimo, permanecem atentas, reservadas e desconfiadas.

Mídia: comunicação entre emissor, a mensagem e o receptor. É uma representação de quem diz o que, a quem, por qual mensagem. Sua definição não remete somente a representação de seu publico, ela representa também uma visão da relação entre a escala individual e a escala coletiva.

O autor diz que não há mídia sem uma representação a priori de um publico. Ela permite compreender por que um grande número de atividades da internet não depende de uma logica das mídias.

Solidão interativa: condição vivida por indivíduos que se relacionam muito por meio da internet (liberados de todas as regras e obrigações), mas que são imersos em uma imensa dificuldade de se relacionar com outros.

Comunicação normativa: conceito mais antigo significa compartilhar. Remete ao ideal da comunicação: informar, dialogar, compartilhar, compreender-se.

Comunicação funcional:  usado a partir do século XVI, está ligado ao progresso técnico e remete à ideia de transmissão e difusão.

De acordo com Wolton a dimensão normativa enfatiza a produção de consenso e está pautada na fraternidade, no respeito pelo outro no ambiente de diversidade cultural das sociedades modernas.

DICIONÁRIO VIRTUAL - A COMUNICAÇÃO SEM FIM - MAFFESOLI

DICIONÁRIO VIRTUAL


TEXTO: A COMUNICAÇÃO SEM FIM, MICHEL MAFFESOLI


(Página 20, linha 30)

"Compreender é vibrar" - Vivemos na sociedade do encontro, na qual não é mais possível compreender o indivíduo de forma isolada, mas na sua interação e integração social. Desta forma, Maffesoli trata, em determinado ponto do texto, da citação feita por Heidegger. Tal fórmula explica perfeitamente a ideia de destino comum lançada pela comunicação, que por sua vez, se remete integralmente à citada forma de vibração. Assim, significa dizer que tudo se trata da manifestação da afinação compartilhada entre indivíduos, e não apenas de um, isoladamente.

(Página 24, linha 24)

"Comunicação segmentada" - Aqui trata-se de uma ideia nova de comunicação, que vem sendo utilizada de maneira mais efetiva no intuito de otimizar a relação tempo-alcance. O público de hoje tornou-se mais exigente e participativo, de maneira que a comunicação teve que moldar a forma de alcance de cada grupo, selecionando características próprias e preferências similares de cada um. Com tamanha procura, no que diz respeito a interesses e direitos, as empresas passaram a se preocupar mais em transmitir conteúdo selecionado, afim de atingir segmentos de públicos específicos.

(Página 26, linha 32)

"Comunicar por comunicar" - A princípio, tal expressão soa áspera e vazia, mas sua colocação é cheia de sentido, passando a aproximar-se do leitor quando aprofundada. Sua significação traz íntima ligação com o cotidiano, trazendo a comunicação das televisões e rádios para o dia a dia, pois comunicar vem tornando-se, cada vez mais, uma atitude de todos, nas conversas com amigos e estranhos, no simples objetivo de troca de ideias e formação de opinião. Há muito tempo, comunicar não é algo exclusivo de uma minoria detentora de dinheiro e poder, não é apenas algo que o mercado nos vende; tal ação tornou-se digna de todo aquele que vivencia momentos e deseja partilhá-los em seu meio, não precisando, para tanto, uma razão de ser.

As Novas Tecnologias, o Indivíduo e a Sociedade

“FUTURÓLOGOS – Referência ao texto As Novas Tecnologias, o Indivíduo e a Sociedade” linha 32 página 84.

Futurólogos: quem investiga os possíveis processos futuros de mudança social, econômica, técnica, biológica, ecológica etc. Aquele que especula acerca do futuro de uma sociedade, da humanidade ou do mundo.

WOLTON fala no texto da relativização do debate sobre as novas tecnologias, que daqui a dez anos será bem mais fácil discutir sobre esse tema, poia atualmente ele ainda está em desenvolvimento, os mesmos que prometeram a sociedade em rede para “amanhã” entre eles especialistas e futurólogos, não sabem que a menos de uma geração a promessa era a mesma.

“ADVERSIDADE DO TEMPO – Referência ao texto As Novas Tecnologias, o Indivíduo e a Sociedade” linha 25 página 85.

Adversidade: desgraça, infelicidade.

DOMINIQUE relata que cada indivíduo age da forma que quer, esse sentimento de liberdade absoluta permite que cada um possa agir em tempo real, a adversidade do tempo é vencida facilmente diante o sucesso das novas tecnologias.

“RUPTURA CULTURAL – Referência ao texto As Novas Tecnologias, o Indivíduo e a Sociedade” linha 33 página 87.

Ruptura: Ato ou efeito de romper; rompimento, interrupção.

No texto o autor alerta para a não confusão de novas técnicas e novas culturas, o surgimento veio para evidenciar que essa nova estrutura facilita a expressão cultural e de linguagens ainda em desenvolvimento, porém é cedo para constatar se o surgimento pode ser considerado uma ruptura cultural considerável. 

Dicionário: A comunicação sem fim. MAFFESOLI, Michel

Dicionário: A comunicação sem fim. MAFFESOLI, Michel

Potência Societal: Relativo a soma das condições e actividade humanas consideradas como um todo funcionando interdependentemente. O termo ''societal'' não é encontrado no dicionário português pois é uma expressão estrangeira;

Aspecto Tribal: Referente ao conjunto de idéias, costumes, rituais. No caso, o texto tenta mostrar que o aspecto tribal é aquela forma com o que o público-alvo já está  acostumado a ter. Sendo assim sendo segmentada apenas para o grupo em questão.

Telerrealidade: Consiste na forma de vivencia criada a partir de uma Mídia. O texto mostra como exemplo o big brother. É uma forma de criar uma realidade que em muitas vezes não existe. Mas serve como um divertimento por estar assistindo a vida de outros.

Comunicação Híbrida

Referência ao livro "A Galáxia da Internet" de Manuel Castells.

Comunicação Híbrida (pág. 109 - última linha): Castells afirma que hoje temos e vivemos em uma modalidade nova de comunicação, a híbrida. Essa, nos permite mixar lugar físico e ciber lugar (lugar virtual) convenientemente às nossas relações, que ainda segundo o autor, são predominantemente individuais, ou seja, unem diversas pessoas extremamente interessadas o individualismo. As relações sociais através da internet, vieram para estruturar esse novo padrão de interação.

Grupo 1

RENASCIMENTO DAS DESIGUALDADES, Referência ao Texto As Novas Tecnologias, o Indivíduo e a Sociedade" linha 17, página 95.

O renascimento das desigualdades surge através das diferenças culturais e sociais operadas pelo dinheiro. Mesmo que cada pessoa possa acessar livremente as informações, a desigualdade será cada vez maior, pois o que diferenciará essa desigualdade será a forma de busca e seleção das informações.

A utilização dos terminais domésticos é mais seletiva que o rádio e a televisão, que são meios de comunicação de grande escala, que oferecem a mesma informação às pessoas. Já no terminal domiciliar essa seleção de informações na web é feita de forma individual e influenciada pelas diferenças socioculturais e financeiras.

INFORMAÇÃO-IMPRENSA, Referência ao Texto As Novas Tecnologias, o Indivíduo e a Sociedade" linha 22, página 93.

DOMINIQUE WALTON deixa claro que Informação-Imprensa esta enraizada e embasada no conceito filosófico dos valores de liberdade e igualdade dos indivíduos e do direito à informação entre as pessoas. DOMINIQUE cria um paralelo entre o novo e o antigo conceito de Informação com os novos formatos da informação da multimídia, ligados ao sistema de valores conflitantes.

Esse novos serviços deixam de lado a ideologia e os valores, para economia de interesses, neste caso,  atendida pela informática doméstica.

OFERTA E DEMANDA DE INFORMAÇÃO, Referência ao Texto As Novas Tecnologias, o Indivíduo e a Sociedade" linha 15, página 92.

Com  a expansão dos terminais domésticos, a oferta e demanda da informação cresce rapidamente, pois o indivíduo tem uma enorme necessidade de se comunicar. Essa necessidade ultrapassa o universo do trabalho e invade rapidamente o universo doméstico, onde emerge uma demanda de informação e de serviços, mudando assim o comportamento social e cultural das pessoas definitivamente, tanto na maneira de selecionar e buscar suas informações na web, como nas relações sociais.